Dîner dans une maison (Dar Diaf ) et soirée avec groupe El Maya de Béni Abbès , chants, danses traditionnelles et Baroud au rendez-vous !
Le Folklore Les chants traditionnels de Béni-Abbès tels qu'El Maya et El Hadra accompagnés de la percussion du Kallal et Tara, chantent la poésie arabe locale dans des rythmes différents ( folklore )
El Maya : Ce folklore est un symbole des ababsa, joué par un groupe de chanteurs et de percussionnistes, équipés d'instruments musicaux ( Kallal et Tara ) . Ces chants traditionnels sont influencés par le ghazal et parfois par El Madih nabawi ( éloge du prophète)
El Hadra : Chant traditionnel strict pour El Madih nabawi du prophète Mahomet et Ahl el Bayt
Arbres à fleurs de la famille des Mimosacées, le mimosa illumine de ses pompons jaunes d'or le début de l'année un peu triste. Dans le langage des fleurs il signifie la sensibilité et la douceur. Il représente l'énergie féminine cachée sous une apparente fragilité. C'est pour cette raison, le mimosa est l'emblème de la journée de la femme célébrée le 8 mars
Né le 15 septembre 1858 à Strasbourg et mort le 1er décembre 1916 à Tamanrasset (Algérie ),il est officier de cavalerie de l'armée française devenu explorateur et géographe, puis religieux catholique, prêtre, ermite et linguiste
Il est béatifié le 13 novembre 2005 par le pape Benoît XVI puis canonisé le 15 mai 2022 par le pape François
Charles de Foucauld part pour Beni-Abbès, dans le désert d'Algérie, désireux de s'implanter non pas "Là où la terre est plus sainte, mais là où les âmes sont dans le plus grand besoin" Il débarque à Alger en septembre1901, où il s'installe chez les pères blancs; il rencontre Mgr Guérin à Ghardaia. Puis il part à Beni-Abbès où il est reçu par des militaires
Au mois d'octobre 1901, le" Père de Foucauld " s'installe à Beni-Abbès, une oasis située sur la rive gauche de la Saoura, au sud de l'Oranie, dans le Sahara occidental. Il édifie avec l'aide des soldats présents une "khaoua" ( fraternité), composée d'une chambre d'hôte, d'une chapelle, et de trois ha de potager, achetés grâce à l'aide de Marie Bondy.
Plan de l'ermitage/ Cour de la retraite/
La chapelle est terminée le 1er décembre 1901. Sa vie s'organise d'une règle stricte : cinq heures de sommeil, six heures de travail manuel entrecoupé de longs temps de prière. Il est cependant très vite débordé par des moments qu'il prend pour écouter les pauvres et les militaires qui viennent le voir. Il décrit à Gabriel Tourdes son état d'âme :
" Vivant du travail de mes mains, inconnu de tous et pauvre et jouissant profondément de l'obscurité, du silence, de la pauvreté, de l'imitation de Jésus. L'imitation est inséparable de l'amour. Quiconque aime , veut imiter, c'est le secret de ma vie. Prêtre depuis le moi de juin dernier, je me suis senti appelé aussitôt à aller aux brebis perdues, aux âmes les plus abandonnées, afin d'accomplir envers elles le devoir de l'amour. Je suis heureux , très heureux, bien que je ne cherche en rien le bonheur."
Lettre décrivant la chapelle
Chapelle de l'ermitage
Les études de Foucauld lui permettent de découvrir la complexité insoupçonnée de la langue et de la culture touarègues. Il écrit à Marie de Bondy:
" Ici ma vie est surtout employée à l'étude de la langue touarègue. C'est beaucoup plus long que je ne croyais, car la langue est très différente de ce qu'on croyait; on la croyait très pauvre et très simple; elle est au contraire riche et moins simple qu'on ne pensait" .
Il fait venir durant l'été 1906 son ami Motylinsky afin qu'il l'aide à terminer son dictionnaire touareg-français. Après le départ de Motylinsky, Foucauld décide, en septembre 1906 de repartir pour Ben-Abbès. Il envisage de répartir son temps entre les deux régions : trois mois à Beni-Abbès, six mois à Tamanrasset, trois mois à voyager d'un site à l'autre; mais il finira par abandonner définitivement Béni-Abbès
, « quelques amitiés sincères dans les rangs les plus divers ; quelques âmes qui ont vraiment confiance et, avec beaucoup, des relations non intimes, mais amicales. C’est appréciable, étant donné l’extrême éloignement où ce peuple était de nous ».
Salon principal de la maison où les éléments se détachent . De grandes portes en chêne aux formes organiques sur lesquelles Gaudi a intégré des carreaux en verre coloré...
La construction de cet ensemble imposant remonte à la fin du XIV siècle et au début du XV siècle par Mohamed Ben Abdeslam. De passage dans la région sur son chemin vers Adrar, un érudit, connu pour sa connaissance parfaite des textes religieux, a constaté que les deux ksour existant dans la zone sont incapables de protéger les Ababsa contre les attaques des nomades qui faisaient de nombreuses razzias pour prendre possessions des récoltes. Remonté par de tels agissements Mohamed Ben Abeslam leur proposa la construction d'un nouveau ksar unifié au sein de la palmeraie, chose que les Ababsa acceptèrent en laissant le choix à l'emplacement au sage.
" La légende rapporte qu'avant son départ vers Adrar, l'érudit aurait demandé aux habitants que l'animosité n'ait plus sa place au sein de la communauté et que nul étranger ne passera plus jamais la nuit dehors ". La fortification du ksar fut hautement aboutie
La palmeraie constituait selon lui, une défense naturelle, en sus, de tranchées de 4 m de largeur et 3 m de profondeurs creusées tout autour de la nouvelle cité. De plus, la construction du nouveau ksar se distinguait par l'ajout de murs et de tourelles de contrôle ainsi que de la mise en place d'un système de dédales ingénieux rendant l'orientation quasiment impossible pour tout intrus
"La cité était bâtie avec des dédales tels un labyrinthe" Les matériaux du ksar sont en symbiose avec la nature : sable, argile, la chaux, la pierre et les troncs de palmiers. Les classes sociales défavorisées utilisaient des tiges de palmiers. Par la suite les plafonds en bois de tamaris on été privilégiés compte tenu de leurs effets anti termite
matériaux utilisés : sable, argile, la chaux, la pierre et les troncs de palmiers...
C'est un vrai labyrinthe ! Le guide n'était pas content !! Il fallait absolument rester regrouper ! Il était seul à retrouver la sortie!
La première bâtisse construite fût la mosquée. C'est un passage obligatoire des rituels individuels familiaux et / ou collectifs. Cet espace servait également à accueillir les invités de la cité. La mosquée a servi, pour chaque tribu, de point de repère dans la construction de" derb" La mosquée servait également de lieu de rassemblement, ancestrale, pour célébrer le départ vers le Hadj ou pèlerinage d'un ou de plusieurs habitants. La durée des festivités que cela soit au départ vers les Lieux saints ou au retour de ces derniers était de sept jours
Moringa, la plante médicinale par excellence
Cette plante contient un nombre important de vertus pour la santé. Que cela soit en poudre ou en décoction, la moringa est conseillée pour stimuler le système immunitaire, réduire la fatigue, abaisser la pression artérielle, améliorer la digestion et le transit. Cette plante est utilisée depuis des centaines d'années par les habitants de l'oasis, pour soigner également de nombreuses affections à l'image de ceux agressant la peau, l'appareil dentaire, le diabète et permettrait de lutter contre les maladies respiratoires et le cancer.
Le chirurgien bleu fréquente les zones exposées aux courants des platiers et des sommets des pentes externes, de 2 à 40 mètres de profondeur. Sa distribution est très localisée sur le récif.
Les poissons chirurgien doivent leur nom aux lames coupantes comme un scalpel qu'ils possèdent à la base de leur queue. En cas de danger, ils redressent leurs lames afin de blesser leurs assaillants
Musée Pcéanographique Monaco
Ce sont des poissons exclusivement marins, qui ne vivent pas en eau douce. Ils vivent dans les eaux tropicales.
Acanthuridés : Pacanthurus hepatus est son nom scientifique, communément appelé Chirurgien bleu ou Chirurgien palette, ou Chirurgien à queue jaune est une espèce de poissons de famille des Acanthuridae, unique représentant du genre Paracanthurus ( monotypique )
Béni Abbès est une commune de la wilaya de Béni Abbès, située à 250 kms au sud - ouest de Béchar et à 1200 kms au sud-ouest d'Alger, elle est le chef-lieu d'une nouvelle wilaya depuis 2021
Pôle touristique au portes du Grand Erg occidental, la ville est également surnommée " La perle de la Saoura "ou " L'oasis blanche "
Dans la ville et ses alentours, on dénombre en tout sept" ksour", dont certains sont encore habités.
De l'Hôtel Rym en allant vers les "Ksour"
Gîte de la Grotte
Ksar Ouarourout
Décoré d'une manière traditionnelle avec des murs en argile couverts de peinture vivace et des plafonds tressés à l'ancienne avec du bois de palmier, le gîte offre la possibilité, peut-être unique, de dormir ou de veiller dans des chambres et salons en forme de grotte.
"Le ksar fut construit près de deux siècles par la tribu Ouarourout.
En 2005, l'association Ouarourout s'est assignée la tâche de redonner vie à la vieille ville pou accueillir les touristes et leur faire découvrir les traditions et les coutumes de leurs ancêtres. "
Chaque année et avant chaque nouvelle saison, l'association le rénove et apporte un plus au Ksar avec le bénéfice qu'elle se fait.
Alors et sans le savoir, chaque personne qui vient y passer une nuit ou deux contribue à sa restauration
Les fleurs sortent de leur gaine, les unes après les autres
Le nom vient de la grande fleur qui présente une gaine horizontale en forme de bec surmontée d'une couronne de fleurs, rappelant le bec et la tête d'un oiseau du paradis. Le nom vient de la grande fleur qui présente une gaine horizontale en forme de bec surmontée d'une couronne de fleurs, rappelant le bec et la tête d'un oiseau du paradis ( originaires de la Nouvelle-Guinée )
Les fleurs peuvent apparaître en toutes saisons, mais généralement à la fin de l'été ou l'automne
Les fleurs sont également portées sur une tige épaisse et robuste. De la gaine horizontale, vert bordée de rouge, surgit un éventail de sépales oranges vif eu une paire de pétales bleu violacé plus horizontaux réunis et formant un nectaire. Une série de fleurs apparait l'une après l'autre à partir de la même gaine, de sorte que chaque capitule peut rester en fleur un mois ou plus
0rigine
Dans son Afrique du Sud natale, la plante est pollinisée par de petits oiseauxappelés méliphages. Ils atterrissent sur un perchoir spécial formé à la pointe des pétales. En atterrissant , leur poids ouvre la fleure et révèle du pollen blanc que l'oiseau ramasse accidentellement quand il se penche pour siroter l'abondant nectar de la fleur. Ainsi, en se déplaçant de fleur en fleur, il les pollinise. Les méliphages des espèces appropriées étant absents en dehors de l'Afrique australe, les fleurs de l'oiseau de paradis sont rarement pollinisées à l'extérieur de cette région et alors ne produisent presque jamais de graine. Si vous voulez des semences d'oiseau du paradis, vous devez les polliniser à la main.
L'oiseau du paradis a été cultivé en dehors de l'Afrique du Sud pour la première fois au début du 18 ème siècle, en Europe, et est maintenant cultivé dans le monde entier, en plein air dans les climats méditerranéens et tropicaux et comme plante intérieure dans les régions tempérées
Assortiments
Il existe 5 pièces de Strelitzias, toutes des plantes dressées avec des feuilles coriaces
Comme mentionné S. reginae, avec des fleurs oranges et bleu vif, est l'espèce la plus commune. Il atteint environ 90 à 1,20 cm de hauteur et 75 à 90 cm de diamètre. Un cultivar plus rare de cette espèce, ' Mandela 's Gold", porte des fleurs jaunes et bleu vif.
L'oiseau du paradis à feuilles de jonc est de taille et de couleur similaires, mais, curieusement, lorsqu'il est cultivé en plein soleil, aucune limbe ne se forme à l'extrémité de la feuille, mais plutôt juste un long pétiole effilé à l'extrémité, comme un jonc. A la mi-ombre, la plante produit quand même un limbe, mais très réduit
L'oiseau paradis géant
Une autre espèce parfois offerte est l'oiseau du paradis géant ( S. nicolai ), une plante beaucoup plus grande avec des feuilles qui mesurent jusqu'à 2m de hauteur et qui sont découpées comme un bananier . Au cours des années, elle forme une tige épaisse en forme de tronc et beaucoup de rejets. Cette espèce a des fleurs blanc et noir, mais difficile à faire fleurir à l'intérieur. Il est donc principalement utilisé comme plante à feuillage décoratif. A l'extérieur, dans un climat doux, il fleurit et peut même devenir un arbre de 6 m de haut
Photos prises Le Parc Floral de Nice le PhoeniLes héliconias ressemblent un peu à des oiseaux du paradis, mais ce sont en fait des parents éloignés.x /
Les oiseaux de paradis ( Strelitzias ) sont parfois confondus avec les héliconias . Les fleurs viennent dans une gamme de couleurs similaires, mais sont disposées de manière très différente, et les feuilles sont inévitablement moins épaisses et de texture moins coriace
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Voulez-vous partager avec moi des moments de passions ,d'émotions , en vous mettant en position de critiques ,j'aime je naime pas ,je trouve cela nul...Alors restez avec moi
Voulez-vous partager avec moi des moments de passions ,d'émotions , en vous mettant en position de critiques ,j'aime je n'aime pas ,je trouve cela nul...Alors restez avec moi
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